YUN-RU 作品集

        大藤峽位於廣西桂平城區西北處的黔江下游，為境內最長的峽谷。峽谷江水湍急，河道曲折，險峻難行。凃克的〈大藤峽〉猶如站於岸旁瞻望壯麗山川，前景黃土交雜的江水波濤洶湧順勢流過，引導至中景幾近垂直聳立的高大峭壁，再者遠景山影交疊，整體營造出深遠的空間感受。

長江以南的丘陵地區，在高溫多雨的氣候環境下發育一種含鐵量多的紅色土壤，這種土壤有機質少、酸性強，植物不易生長，僅能改良土質種植經濟作物。〈紅土地〉中用一致的磚紅色表現這種土壤特質，光禿貧脊的坡地上樹木零散錯落，對比周圍生機蓬勃的山景，恰如其分地傳達出地域特色。

元寶山位於柳州市融水苗族自治區，為廣西第三高峰，因山體南北突出，中央凹陷，與元寶相似而得名。該區有少數民族苗、瑤、侗居住，山裡珍貴植披遍布。〈雨後元寶山〉描繪陰雨過後天際未開之山景，一棟棟「吊腳樓」聚集在起伏的山勢上。吊腳樓常見於偏遠區域，是為了預防蟲獸與潮濕而規畫成三層的特色建築，在畫面中凃克用古樸設色加以簡要的輪廓設計，展現當地獨特的文化風情。

晨霧迷濛，江色煙波縹緲，恰與天際共為一體，岸邊船隻停靠休憩，三五輕舟逐漸遠航，渺茫之中開啟生活的序曲，這是凃克的〈邕江之晨〉。被譽有「南寧母親河」的邕江，是廣西首都南寧市的航運樞紐，亦為城市主要的供水源，是其繁榮的象徵標記，同樣也成為畫家筆下常見的風光。

廣西除了青山綠水之外，沿海風光也為人稱道，廣西北海市南端海面上有一「潿洲島」，是境內最大的島嶼，南灣即位於島嶼之南，周圍為火山沉積岩，經過海浪與潮汐的日夜侵蝕，形成陡峭的海蝕地形，壯觀灣石與湛藍海水相互對應，是令人心曠神怡的美景。凃克在〈南灣海邊〉裡用粗曠的黑色線條勾勒輪廓，表現出岩塊質感，在土黃色的岩面上添入了白、紅色彩，加以海面的蔚藍，呈現海邊熱鬧繽紛之感。

文化景觀與古蹟

       文昌塔分布於中國境內廣西、湖南等各大城市，是傳統宗教建築的一種，具有庇護、祈禱功能。古代先民為使在地子弟功名事業繁盛，往往建造文昌塔加以祈福，而塔的形制又有樓閣式與密檐塔式等。本幅作品〈文昌塔〉形制為三級樓閣式塔，是一座紅色塔身襯以白色塔門的美麗建物，背景為涓涓溪流與鄉間田野，恰是人文建築與自然之美融合的最佳寫照。

潭柘寺建於西晉(265~316)，距今已有1700多年的歷史，為北京城內最早的寺廟。寺名取自鄰近的龍潭與寺內周圍生長的拓樹，合稱為「潭拓」。寺內有樓閣、殿堂、亭院等建物，體現中國傳統建築之美。〈潭柘寺的銀杏樹〉中描繪院裡著名的銀杏樹景，相傳清代乾隆皇帝御賜庭院兩棵銀杏為「帝王樹」和「配王樹」，至今已有千年的樹齡。在此凃克捕捉了季節交替、樹葉由黃轉綠的時刻，利用線條動感、顏色營造和煦溫馨的氛圍。

梧州位於廣西東部，因為地處兩廣邊界，而有廣西東大門之稱。1897年被闢為通商港口，繁榮興盛一時。在〈梧州碼頭〉裡凃克描繪船舶停靠的沿岸風光，鄰近工廠輕煙裊裊，江波款款而流，展現人類活動的生命力。

少數民族傳統聚落

瑤族主要分布於廣西、湖南、雲南以及貴州各省山區，聚落特色為群居的村寨形式。廣西多崎嶇的山地丘陵，由於交通、氣候環境等因素，各族無論在服飾、建築上均有其獨特風格，而這也成為凃克創作中經常描繪的主題，譬如〈瑤寨〉、〈瑤寨風光〉裡傳達出村寨文化的特點：因地制宜的小型聚落、以木頭建造的傳統建築等等，種種記錄下彼時的風土民情。

     鼓樓為侗寨常見的建築，幾乎在每村都有鼓樓，是村人議事集會的會堂，因樓上置鼓做警戒報時之用而得名。鼓樓平日是社交娛樂的場所，依建築而有干欄式、樓閣式、密簷式等形制。在〈侗族鼓樓〉描繪之鼓樓為五層樓閣式建築，底層正方有四根條柱支撐，左右兩側建物聚集，在鼓樓前方則為大塊的斜坡空地。畫面中，凃克用相似的灰綠色調凝聚古樸氛圍，在輪廓上加入紅色線條，使得景物具有朦朧之美。

侗族除了鼓樓，風雨橋也是其建築藝術的精華，往往於環繞村寨的河流或小溪建造一座長廊式的建築體，由於功能在讓路人遮風避雨之用，故稱風雨橋或花橋。在〈侗族風雨橋〉中，橋體又再加建多層式鼓樓，為古色古香的鼓樓式花橋，橋下河水涓涓細流，岸邊綠意盎然，遠方山寨白霧迷濛，靜謐且生動。

編按：進入編輯台上，每月固定編輯月刊，開始總有許多想法，但可能又碰上某些考量而胎死腹中，那些用盡全力訴說的文字疊在硬碟深處，成為一種期待有天能被看見的想望，回頭看來稚嫩又生澀，卻也對意義深遠。